八尾市議会本会議で、同和住宅の入居問題をとりあげようとした共産党の斉藤俊一市議の代表質問を阻止するため、解放同盟事大阪府連は 1969(昭和44)年 6月27日と 28日の両日、約1000名を動員して市役所を占拠したが、斉藤市議は「解同」の圧力や暴行に屈する…

部落差別の原因は、人のいやがる「いやしい職業」にたずさわっていたからだという考え。 この「いやしい」仕事の一つとして、ケモノを殺したり、皮をはぎ、それを加工したりする皮革があげられた。 もともと原始時代では誰もがケモノをとって生活していたし…

本来、あきらかに差別・侮蔑の意図をもって表現される文字や言葉のことである。 歴史的には、 1922(大正11)年全国水平社創立大会で決議された「吾々に対しえた及び特殊部落民等の言行によって侮辱の意志を表示したる時は徹底的糾弾を為す」の方針にもとづい…

以前に、一般的に部落産業と呼ばれていた業種を列挙すると、1皮革関係、2ビニール加工、3食肉関係、4屑物回収、5その他〈草履表、花緒、ブラシ、人造真珠など〉に大別される。 明らかに業種にかたよりがあるが、業種だけで部落産業であったかどうかを単純に…

封建社会から資本主義社会になってからも、今日にいたるまで、部落差別が残っているのは、日本の政治、経済、社会、文化などの領域に前近代的・封建的なものが残存しているためである。したがって資本主義をさらに発展・高度化させ、こうしたおくれた部分を…

部落差別の原因は、宗教上のケガレの思想にふれる仕事にたずさわっていた人がいたからだという考え。 仏教には、生きものを殺すことを忌む思想があったし、平安時代にはさまざまな宗教がまざりあって、死や血のケガレにふれることを忌みきらう「触臓の思想」…

1946 (昭和21)年 2 月に結成された部落解放全国委員会が、 1955(昭和30)年の第10回全国大会の決定にもとづいて発展的に改組し、組織の名称を「部落解放同盟」に改めた。 これを契機に解放同盟は、名実ともに大衆団体としてその運動を飛躍的に発展させるとと…

1926 (大正15)年 1月福岡歩兵第24連隊でおこった差別事件に対し、全国水平社九州連合会・青年同盟福岡県連が中心となり糾弾闘争に立ちあがり、労働組合九州連合会・日本農民組合福岡県連・労農党福岡県連・北九州無産青年団体連盟などの積極的な支援をえて、…

大阪市浪速区の青少年会館における学童保育の指導員(大阪市民生局職員〉として勤務していた橋本さんが、狭山事件事を低学年で教えることに反対したことや、矢田問題の木下挨拶状を「差別文書」と認めなかったことで「解同」浪速支部から「糾弾」をうけたこと…

1932 (昭和7)年12月に香川県鷺田（さぎた）村馬場の久本米ーらと丸亀市のカフェ一女給の石原政枝が坂出港に向う船中で知りあい、政枝はカフェーの前借金37円を支払い父が承諾すれば久本と結婚してもよいと話した。そこで高松市の友人宅で数日間同棲し、その…

（平成２０年度東大阪市包括外部監査結果報告書から） （はじめに） 東大阪市の乱脈同和の実態に関しては、平成２０年度包括外部監査報告書で厳しく指摘され、早急に改善するように監査人が勧告しました。資料・引用はすべて上記報告書による。全資料は、イ…

岐阜第68連隊に 2等兵として入隊していた北原泰作が、1927 (昭和 2)年11月19日に名古屋練兵場でおこなわれた閲兵式で、軍隊内の差別撤廃をうったえた直訴状を天皇にわたそうとした事件。 福岡連隊事件に大きな感銘をうけ、軍隊内の差別とたたかう決意をもっ…

公共事業にできるだけ多数の失業者を吸収し、その生活の安定をはかることを目的として、 1949(昭和24)年 5月に「緊急失業対策法」が制定された。もともと失業・半失業者が多かった地域では、この法律の適用をうけて失対事業に就労する者がとくに多かった。 …

問題点は、多々あるが、一番の問題点は、調査項目の問５である。問５ あなたは、あなた自身またはあなたの家族が、次の方々と結婚することについてどのように思いますか。（（１）〜（４）のそれぞれひとつに○）（１）同和地区出身者 （２）障がい者 （３）…

1872（明治 5)年学制実施以来、近代教育が普及することとなるが、当初小学校の建設資金は地元の負担とされた。 一般の小学校への入学を拒否された地域の児童は地域内に支校・分校として独自に設置された教場への通学を余儀なくされた。 こうした学校の存在は…

＊この件に関しては、大阪府が２０１０年に府民意識調査を行った際に、同和地区とは何かという注を付けて説明をしている。この例にならって、羽曳野市が２０１１年に行った意識調査でも注を付けて説明をしている。あれこれ異論はあるが、一応行政的には、こ…

1971 (明治 4)年 3月19日の太政官布告で、この勝手処置令によって、死牛馬は持主が自由に処分してもよいことになった。 それ以前では、牛馬の持主はその死体を売却したり利用したりする権利をもたず、死牛馬は無償で賤民身分の者に引きわたされていた。 した…

「歴史的社会的理由により生活環境等の安定向上が必要されている」地区に必要な特別の措置を講ずることによって「経済力の培養、住民の生活の安定及び福祉の向上等に寄与すること」を目的として1969(昭和44)年 7月10日に公布・施行された法律。 全文11条から…

（１）はじめに 平成２２年１２月２４日付けで八尾市人権協会理事長（奥田均）が「人権課題に関する提案」なるものをだし、それを受ける形で平成２２年１２月２７日付けで八尾市長名により回答したものである。 奥田均といえば、著名な部落解放同盟御用学者…

戦前の日本の地主・小作関係に基礎をおく半封建的土地所有形態。寄生地主とは、広大な農地を所有しながら、自らは耕作せず、もっぱらその土地を小作人に貸しつけ、高率の現物小作料をとりたて生活する者をいう。 歴史的には徳川中期より発生、明治維新により…

古代ローマの貴族・騎士・平民・奴隷、中世ヨーロッパの僧侶・貴族・騎士・農奴、インドのカーストのように、奴隷制社会や封建社会の秩序を維持するために人為的・政策的に固定化された社会的地位のことをいう。 わが国の近世の身分制は、豊臣秀吉が、兵農分…

（１）中世・・・社会と文化・・・コラム程度で庭園に関することで触れるのがよい。＊室町文化から（枯山水の庭園） 京都の竜安寺や大徳寺大仙院などの庭園は，岩石と砂利を組み合わせて自然の山や水を表現する枯山水とよばれる方法でつくられました。この庭…

「同和事業10ヶ年計画」の実施と「同和対策審議会」の設置に際し、部落解放同盟に対抗する融和団体の育成を意図した政府・自民党の働きかけのもとに、柳井政雄(山口）、杉本信雄(兵庫）、森岡信太(高知）、土岡喜代一(広島）、岡本弥智夫〈和歌山〉、山本政…

全国水平社の創立大会で採択された「吾々に対し侮辱の意志を表示したる時は徹底的糾弾を為す」という決議にもとづく基本的な闘争戦術。この差別糾弾闘争は、部落住良の「人間としての自覚」をうながし、部落住民みずからの手による人間としての権利を奪還す…

明治維新後、絶対主義的天皇制のもとでつくられた特権身分の制度。明治政府は、封建的な身分を廃止したが、天皇制を維持・強化するために、 1869(明治 2)年に天皇を頂点とし皇族、華族、士族、卒族、平民とつづく新しい身分制をつくった。卒族は1872(明治 5)…